Guy de Maupassant - Dunda

Priča prati skupinu francuskih stanovnika Rouena , koji je nedavno okupirala pruska vojska. Deset putnika odlučuje iz različitih razloga napustiti Rouen i pobjeći u Le Havre u poštanskoj kočiji . Kočiju dijele Boule de Suif ili "Butterball" (bukvalno knedla od loja , također prevedena kao lopta od masti ), prostitutka čije je pravo ime Elisabeth Rousset; strogi demokrat Cornudet; par vlasnika trgovine iz malog građanstva , M. i Mme. Loiseau; bogati tvorničar iz gornje buržoazije i njegova žena, M. i Mme. Carré-Lamadon; grof i kontesa od Brévillea; i dvije časne sestre . Dakle, kočija predstavlja mikrokozmos francuskog društva, predstavljajući različite dijelove francuske populacije tijekom kasnog 19. stoljeća.

Zbog lošeg vremena, autobus se kreće vrlo sporo i do podneva je prešao samo nekoliko milja. Stanari isprva prezrivo gledaju na Boule de Suif, ali njihovi se stavovi mijenjaju kada ona donese košaru za piknik punu ljupke hrane i ponudi se podijeliti njezin sadržaj s gladnim putnicima.

U selu Tôtes, kočija se zaustavlja u lokalnoj gostionici , a putnici, čuvši njemački glas, shvaćaju da su greškom upali na teritorij pod kontrolom Prusa. Pruski časnik zadržava društvo u gostionici na neodređeno vrijeme ne govoreći im zašto. Tijekom sljedeća dva dana, putnici postaju sve nestrpljiviji, a Boule de Suif im konačno kaže da će biti zadržani dok ona ne pristane spavati s njim. Više puta je pozivaju pred njega i uvijek se vraća u stanju pojačane uzrujanosti. U početku je putnici podržavaju i bijesni su na časnikovu aroganciju, ali njihov bijes ubrzo nestaje jer se ljute na Boule de Suifa jer nije spavala s njim kako bi mogli otići. Tijekom sljedeća dva dana, putnici koriste razne primjere logike i morala kako bi je uvjerili da je to ispravno; konačno se predaje i spava s časnikom, koji im sljedećeg jutra dopušta da odu.

Dok nastavljaju svoj put prema Le Havreu , ovi "predstavnici čednosti" ignoriraju Boule de Suif i okreću se pristojnim temama razgovora, oštro pogledavajući mladu ženu, odbijajući je čak ni priznati, te odbijajući podijeliti svoju hranu s njom na način na koji je to ona učinila s njima ranije. Dok kočija putuje u noć, Cornudet počinje zviždati Marseljezu što kvari raspoloženje svima u kočiji, a sve to vrijeme Boule de Suif, oplakujući svoje izgubljeno dostojanstvo, jedva suspreguje jecaje.

Veselin Masleša, Sarajevo (1977.)