Zulu štit, original 40€

Prodajem original Zulu štit donesen iz Afrike.
Štitove izrađuju muškarci, od raznih vrsta kože i koriste se za razne ceremonije koje uključuju muškarce, vračeve, mlade djevojke, mlade dječake i ratnike diljem Afrike.
Boja kože označava status korisnika.
Štitovi se također koriste u ceremonijama inicijacije mladih djevojaka i dječaka.
Autentični Zulu štitovi izrađuju se od sirove kože goveda Nguni, autohtone pasmine u južnoj Africi. Izrada je bio specijalizirani zanat:
Koža se uzimala sa stražnje strane životinje, rastezala se i sušila na suncu, a zatim se zakopavala pod gnoj za stajsko gnojivo na najmanje dva dana prije nego što se tukla kamenjem kako bi očvrsnula.
Izrezan je karakterističan ovalni oblik, a središnji drveni nosač, nazvan umboko, pričvršćen je kožnim petljama.
Dvije kolone malih vodoravnih proreza izrezane su na licu štita, a savitljivi komadi kože isprepleteni su između njih s obje strane središnjeg nosača kako bi središnjem dijelu dali dvostruku debljinu.
Vrste i namjena
Postoji pet glavnih vrsta Zulu štitova, od kojih je svaka imala specifičnu namjenu:
Isihlangu: Najveći bojni štit (oko 1,5 metara visok), koji je koristio i sam kralj Shaka Zulu. Bio je namijenjen za borbu.
Umbumbuluzo: Manji bojni štit, lakši za držanje u jednoj ruci tijekom napada ili trčanja.
Ihubelo: Mali štit koji se koristio za udvaranje, često obojen u crveno.
Igqoka: Mali štit za ples koji se koristio tijekom tradicionalnih ceremonija.
Ihawu: Osnovni ratnički štit koji se danas teško nalazi.
Simbolika i značenje
Štitovi su imali značajnu ulogu u Zulu kulturi, ne samo kao zaštitna oprema, već i kao statusni simboli i dio identiteta puka:
Boja i uzorak kože ukazivali su na borbenu zrelost i bračni status ratnika; neiskusni borci obično su koristili crne štitove, dok su bijeli štitovi s minimalnim mrljama bili rezervirani za najviše rangirane borce.
Štitovi su se smatrali državnim vlasništvom (kraljevim vlasništvom) i izdavali su se ratnicima iz kraljevskih stada stoke za aktivnu službu, a nakon upotrebe su se vraćali.
Prije bitke, štitovi su se ponekad posipali ljekovitim biljem, jer se vjerovalo da pružaju magičnu zaštitu ratniku.
Danas se Zulu štitovi više ne koriste u borbi, već su važan dio tradicionalnih ceremonija kao što su vjenčanja i pogrebi, te se proizvode kao autentični ručni radovi za turističko tržište.
Ako želite ovaj štit mogu vam ga poslati poštom, HP expresom, autobusom ili osobnim preuzimanjem u Zagrebu